العباد ) ، هذا جزاء من ترك « 1 » صلاته وأطال الرقاد ، هذا جزاء من كان للمسلمين كثير العناد ، « 2 » ( هذا جزاء من نافق وقسي منه الفؤاد ) ، « 3 » هذا جزاء من أضاع الصلاة ولم يهتم « 4 » بها في الأوقات ، هذا جزاء من تركها « 5 » واتبع الشهوات ، هذا جزاء من عصى اللّه « 6 » في الخلوات . قال الوافد : كيف يستريح في « 7 » الدنيا من وعد بهذه المصائب ؟ قال العالم : من ارتكب المحارم ، واكتسب المآثم ، دخل هذه الدار ، وخلد في عذاب النار . يا من عصى الملك العلام ، وخلا « 8 » بالمعاصي في الظلام ، يا من ذنوبه لا تحصى ، وعيوبه لا تنسى ، وذنبه لا يعفى ، وقد برح الخفاء وكثر الجفاء « 9 » ؛ إخسأ فيها يا مطلوب يا مكروب ، يا كثير الذنوب ، أفسدت في الدنيا دينك ، وضيعت فيها حظك ، يا كثير القبائح ، يا عظيم الفضائح ، « 10 » يا كثير الرياء ، يا قليل الحياء ، ( يا مغرور ، يا من عطل الأيام والشهور ، يا من ركب الشرور ، يا من جعل ليله لكسب الذنوب والأوزار ، يا من عصى الملك الجبار ، يا من بارز الخالق في وقت الأسحار ، يا من يصبح عاصيا ، ويمسي ناسيا ، ويصلي لاهيا ، أصبحت من رحمة اللّه قاصيا ) ، « 11 » يا مغبون يا

--> ( 1 ) سقط ما بين القوسين من ( أ ) . وفي ( أ ) و ( ب ) : قلّت صلاته . ( 2 ) في ( ب ) : الفساد . ( 3 ) سقط ما بين القوسين من : ( ب ) . ( 4 ) في ( ب ) : يقم . ( 5 ) في ( أ ) و ( ب ) : من لها . مصحفة . ( 6 ) سقط من ( أ ) و ( ج ) : اللّه . ( 7 ) في ( ب ) و ( ج ) : بالدنيا . ( 8 ) في ( ج ) : واختلا . ( 9 ) سقط من ( أ ) و ( ج ) : وقد برح الخفاء وكثر الجفاء . ( 10 ) سقط من ( ج ) : يا عظيم الفضائح . ( 11 ) سقط ما بين القوسين من ( أ ) و ( ج ) .